基進影音

矢板明夫在台中演講後被打，國民黨立院黨團卻說，嫌犯是「認錯人」。但台中地檢署複訊後認定，這是「預謀、受僱的跨境…

「有些人就是欠打？」等等，這句話放在民主法治國家，真的沒問題嗎？關於鞭刑，台灣有兩種不同的聲音在角力。支持者常以新加坡為例，認為鞭刑具有高度的身體疼痛與羞恥感，能有效嚇阻重大犯罪，如性侵、毒品與詐騙等犯罪行為。但反對者以及幾乎絕大多數的法學專家則指出，刑罰目的應是「修復法律秩序」而非單純仇恨報復，且身體刑違反現代人權文明。

2026年4月，時任國民黨主席鄭麗文率團訪中，國民黨推出AI宣傳影片，以「有和平，才能安心躺平」為訴求，主張兩岸和平是「躺平」的基礎，試圖以柔性訴求包裝兩岸路線。

對此，我們主張在中國持續增加對台軍事威脅、軍機軍艦擾台的背景下，國民黨鼓吹「躺平」是將台灣的國家安全置於險境，批評這是「地獄梗」與軟弱的象徵，並質疑「躺平」是否能換來真正的和平。

你能在三秒內從劇照中分辨出這部片是來自台灣、香港還是韓國嗎？
這次《基進進咧問》我們來到街頭發起「亞洲劇照盲測挑戰」！
除了測試大家的觀察力，更想要和大家聊聊：在好萊塢與韓流強勢襲來的時代，台灣電影該如何提升辨識度？

啥物（siánn-mi̍h）！一位具有國安上校背景的港裔台灣人加入了台灣基進，並計畫參選市議員。在台港人如果主動選擇加入軍隊，且忠誠於台灣超過二十年，你能說他不是台灣人嗎！？
我們與本土社團於2026年3月在文總前召開記者會所訴求，重點在於「去除殖民框架」並「正名」為「台灣文化總會」。關於英文名，則建議應強化「Taiwan」的識別。這是為了去除歷史上的殖民框架，強調「台灣優先」的本土防衛立場！

「中華文化總會」只改英文名就夠了嗎？作為沒有歷史包袱的小黨，我們今天必須把話說清楚，直指藍綠兩大政治板塊都不願徹底解決的國家認同問題。台灣的文化機構，為什麼到現在還要扛著「中華」的招牌？

巨幅受難者名單，就展掛在這座威權的象徵前，不再藉藉無名，是一個個真實存在過的人，是父親、是母親、是孩子、是鄰人。與會者拾級而上，繞行堂體，以身體丈量這段歷史的重量，象徵逝者翻越威權高牆，重新凝視至今仍被供奉的獨裁者。
追思會的最後，由專業舞者黃超銘領舞，孟子揚及經民連幹部組成的群舞，以安魂舞的儀式，為長眠的亡靈送行，語言無法抵達之處，由身體代為訴說的哀思。

228 大屠殺及其後續的清鄉鎮壓，是台灣土地上難以磨滅的集體苦難。在 79 年後的今天，真相與加害者尚未完全明朗前，我們絕對不能「急著和解」。
本影片帶您深入探討，為何在談論共生之前，我們更需要的是與傷痛並行的勇氣。

當日本正堅定地邁向國家正常化，身處地緣政治前線的台灣，我們的下一步在哪裡？

本集節目由 台灣基進黨主席王興煥與台北市港湖區議員候選人吳欣岱 醫師，帶領大家深度探討：日本如何打破二戰後的枷鎖，重新找回國家的主權與尊嚴？而這股風潮，對台灣的建國進程又有哪些關鍵啟示？

很多人問，台灣基進為什麼總是這麼「極端」？甚至黨主席還曾提出「炸掉中正廟」這種衝擊性的主張？其實，這背後代表的是我們對轉型正義最堅定的態度，以及對台獨意識形態永不妥協的追求。這支影片由台灣基進黨主席親自現身說法，帶領大家回到基進成立的初衷：我們不只是一個政黨，我們要做的是建構一個真正屬於台灣人的國家。

大家都在說台積電是「護國神山」，但在神山的背後，台灣人的真實面貌是什麼？《基進進咧問》街訪企劃正式開跑！第一集我們走上街頭，直擊台灣人內心最深處的國族認同。是驕傲？是迷惘？還是有無奈？看完影片意猶未盡？今晚我們邀請你從街頭走進沙龍，一起深度拆解「台灣的國族容顏」。

「國民黨不倒，台灣不會好」這句話我們喊了十幾年，但為什麼他們依然在那？甚至民眾黨也能冒出頭？

台灣基進黨主席在這次客廳會中點出了最殘酷的現實：「選民不是支持他們的立場，而是需要一個『有效的反對黨』。」