【基進人物側寫】吳程澤：有一種傷害，有一種希望

「我不知道能不能說，外公是白色恐怖受害者。」

吳程澤有一種1980年代後段班出生的所謂Y世代特有的謹慎感。Y世代的青年，在大學畢業前後遇上金融海嘯，徹底體會過馬英九22K德政，經歷太陽花運動，這一切都讓他們在說自己的故事時顯得更小心。

他在基隆長大，他的父母、祖父母也全都生長於此。這個煙雨綿綿的城市，人們莫不靠港吃港。外祖父跑船經商為生，國民黨看上了這份工作的地理特質，吸收外公成為線民。工作內容其實只是在中國沿海順道幫國民政府打探一些當地消息，聽起來沒什麼危險，但事實不然。

1970年，外公出海之後，人就不見了。當時吳程澤的母親還未上小學，外祖母隻身帶著女兒，經濟頓失依靠。

數年沒有音訊，生死未卜，外祖母不得不帶著女兒改嫁，另組家庭。這故事聽到目前為止，似乎很悲傷，但其實最悲傷的不是這部份，而是外公十年後竟活著回來了──只是沒有了妻子，沒有了女兒，沒有了十年青春，只領得一些補償津貼，全拿去喝酒，最終把自己喝死了。

外公當年被中國政府逮捕後，視為間諜，送至黑龍江勞改。勞改四五年之後，中國政府把外公放回台灣。這時，理論上外公應該可以趕快聯繫家人，告知自己還活著，但國民黨阻止了他們團聚。

這些幸運沒有死於勞改的台灣「間諜」，國民黨政府其實也不歡迎他們回來，認為這是一群「思想已被污染」的麻煩人物，於是不分青紅皂白，就先送去金門「反洗腦」。

於是，黑龍江勞改營與金門反洗腦，總共佔去了整整十年的時間，外公在這十年間無法與家人有任何聯繫，當他再度踏上基隆故土，親生女兒已經叫別人爸爸，也有同母異父的兄弟姊妹了。

「但我不明白的是，為什麼外公反而是家族裡唯一依然支持國民黨的長輩。」吳程澤說，「在他生前，總是告訴我們中國很可怕，我們不能得罪，所以要投給國民黨。」

會不會這是心理上唯一讓外公受到的傷害可以合理化的途徑呢？吳程澤搖搖頭，說他真的無法想像。

吳程澤說他以前曾經對基隆感到很厭倦，因為好像什麼都不會變，林沛祥、林水木家族永遠在那裡執政，沒有什麼會不同。他因此選擇到高雄念書，本意是想離家遠一點。在高雄的日子他發現，原來同樣是港都，真的可以想像一個不同的未來。

「我讀大學時剛好是謝長廷與陳菊相繼在任，那時候高雄成立了城市光廊、推了很多古蹟轉型跟文化保存，駁二也是那個時期開始有雛形的，我覺得，哇，原來一個海港城市是可以有驕傲的。」

對於一個長期被工業化的歷史貶抑成「文化沙漠」的城市，如何找到真正的認同與榮光感興趣，因此吳程澤碩士選擇繼續在南部研究藝術理論，跟著教授東奔西跑，進行鄉土文化研究。這些經驗，都促成了他之後看似有點離奇但又十分合理的職業道路。

當完兵之後，一位從事鑽石批發的親戚，手上在高雄漢神百貨後面有個年久失修的店面，親戚於是叫吳程澤去那裡開個店，把店面整理一下。吳程澤評估當地的文化特色之後，認真整修佈置，開了一家文創選物小店，是當地最早的街貓友善店家之一。

不到一年之內，店鋪已經可以損益兩平，也成為大家願意駐足的景點，但某天親戚告訴他：「我把店賣掉了。」

由於親戚本來就不想要經營文化，只是想讓店面賣高一點價錢，而吳程澤也確實幫他做到了。

「心裡真的很錯愕，當然也覺得很可惜。不是說我愛當店長，我知道自己只是因為好運才在第一份工作就當上店長，而是這本來可以是長久的事情，可以造成一些改變。」他說。

如果一切僅用商業去評估，其實很多對人們重要的事情，都是可以輕易計價跟賣掉的，吳程澤不想要這樣。

在那之後，吳程澤前往台北進入百貨業成為企劃，他依然做著自己夢想中的工作──把文化底蘊用節慶的方式包裝起來，就像一個包裝得美輪美奐的禮物。

像是，他為了打造一個不是只有討糖跟搗蛋的萬聖節活動，主動聯繫了墨西哥駐台辦事處，促成了墨西哥駐台辦事處首次與商業組織合作。在活動中，將拉丁美洲的特色「亡靈節」的橘色花朵祭壇放上故人照片帶入百貨公司，雖然有著深遠的文化傳承，但不會可怕到讓人不敢靠近。

「萬聖節很棒，小朋友跟大人都很喜歡，但我總覺得不要只是每年大家來變裝一下就沒了。這個節慶是與死亡和記憶有關的，它促使我們去思考，我們能如何記住重要的人事物。」

在百貨業之後，吳程澤進入華山文創園區，儘管工作內容實際上以空間出租招商為主，他仍試著跟同伴一起打造一些獨立的活動，譬如「山嶼海環境友善市集」。

文化活動企劃事實上佔去了吳程澤快要八年的時間。這究竟與參政有什麼關連？

「我覺得很奇怪，很多城市可以說出自己有什麼，譬如淡水可以說自己有紅毛城、有阿給，三星可以說自己有水梨跟蔥，但說到基隆安樂區，我通常只能得到一片沉默。」吳程澤說，自己從小在基隆安樂區長大，但始終沒能找到文化的光榮感。

「這裡同時有最舊的房屋，但也有最新最貴的社區，因此感覺特別的奇異。除了『經過這裡可以到台北』之外，這裡好像什麼意義都沒有，存在只是為了通向別的地方，不會有人願意留下來多看一眼。」吳程澤說，他想要改變的就是這種印象。

這裡，是他的外祖父出海被中國政府綁架前的家，是他的祖父任職水泥公司的故鄉，是他的母親在報關行當會計的土地，是他父親投身建築業的地方。不是什麼「20分鐘到內湖，距離交流道5分鐘」可有可無的地方。

吳程澤同樣說自己「不知道是否算是參與過太陽花運動」。

那年他在花蓮當替代役，單位是傅崐萁政府的教育處，宿舍就在棒球場裡。傅崐萁很喜歡幫球賽開球，他來棒球場的日子，當地體育中學的學生雖然不是他的下屬，卻都得留下來陪他練開球。

放假時，他搭火車去台北，在立法院外面站著。回花蓮的火車上，他記得自己一次次的把在運動現場得到的太陽花偷偷丟棄在垃圾桶。因為，他要回到傅崐萁的國度了，太陽花可能會讓他出問題。

那時的吳程澤只是一個小士兵。但如今他已經做好準備，面對這個戰場。